2009

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Jahr

2009

Text

Jacobi, Friedrich Heinrich. Über die Recherches philosophiques sur les Egyptiens et les Chinois, par Mr. de P[auw] [ID D20386].
Jacobi schreibt : "Wer unter uns BĂŒcher schriebe, wie die von Confucius, der fĂ€nde keinen Verleger, oder richtete ihn zu Grunde, so schwer dieses auch ist." "Die Chinesische Sittenlehre, sagt der Hr. v. P., ist mehr dahin gerichtet, eine Ă€usserliche Handlungsweise anzuordnen, als die Sitten zu beherrschen. Sie verzehrt ihre Kraft an kleinen Dingen, und wird ohnmĂ€chtig bey den groszen. Wenn man eytle Meynungen, Ceremonien und GebrĂ€uche mit den wesentlichsten Pflichten des Menschen vermengt, so schwĂ€cht man in ihm die Gewissensbisse und das GefĂŒhl, welches sie erweckt."
Jacobi ĂŒbernimmt in seiner ausfĂŒhrlichen Besprechung weitgehend die Position Pauws. Man hĂ€tte von Pauws Werk zu lernen, "dasz man nicht, wie man gethan hat, mit einer kindischen und lĂ€cherlichen LeichtglĂ€ubigkeit alles annehmen mĂŒsse, was man in den Nachrichten von China erzĂ€hlt".

ErwÀhnte Personen (2)

Themengebiete (1)

  • Philosophie â€ș Europa â€ș Deutschland

Dokumente (1)

Jahr Bibliografische Daten Typ / AbkĂŒrzung VerknĂŒpfte Daten
2003
Lee, Eun-jeung. "Anti-Europa" : die Geschichte der Rezeption des Konfuzianismus und der konfuzianischen Gesellschaft seit der frĂŒhen AufklĂ€rung : eine ideengeschichtliche Untersuchung unter

Lee, Eun-jeung. "Anti-Europa" : die Geschichte der Rezeption des Konfuzianismus und der konfuzianischen Gesellschaft seit der frĂŒhen AufklĂ€rung : eine ideengeschichtliche Untersuchung unter besonderer BerĂŒcksichtigung der deutschen Entwicklung. (MĂŒnster : LIT Verlag, 2003). (Politica et ars ; Bd. 6). Habil. Univ. Halle-Wittenberg, 2003.
S. S. 176-177
Publication / LeeE1